《傅雷家书》笔记<一>
金庸说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子”。
私以为，这个评价甚是准确。
《傅雷家书》全书是傅雷其二儿子傅敏整理的由傅雷写给大儿子傅聪的家信。可谓是中国家长教育的教科书。
信中洋溢的父爱，理性，热情，赤子之心，艺术，文化，对生活的追求，人性的理解，无不如排山倒海，扑面而来。
如今自己也新为人父，看到这样一位孩子的父亲，不厌其烦的以正直，赤城，倾囊以受，仿佛自己小时候也有过类似的一位严苛的父亲一样。同时也为自己以后该怎么做点燃了一盏明灯。
书中精彩的内容太多，恨不得整本书都抄一遍，奈何时间有限，只能画出一些点睛佳言，以供日后查阅。
如何做人做事：
做人的基本作风，不仅对某人某事而已，
只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明心迹。
待朋友不能如此马虎。
生性并非“薄情”的人，在行动上做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，是一个道理。
待人接物，需用行动让对方感受到自己真实的用心。因为只有行动，别人才能真切感受。只是心里想想，或者嘴上说说，都是没用的。
心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
教导孩子正视痛苦，正视苦难。
青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实，他是眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；
但懂得这心理的人很少；
年轻人不能让别人误会，需要适当的场面话，客话，套话表明自己的心迹。
人一辈子都在高潮与低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；
或者要有极高的岫岩，方能廓然无累，真正地解脱。
怎么面对人生中的高潮与低潮？正视它，保持一颗平常心。
一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！
为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是humain，要把一个“人”尽量发展，先做人，再做事。
怎样做学问，怎样搞艺术？先学会做人。
当然你浑身都是青春的火花，青春的鲜艳，青春的生命、才华，
自然写出来的有那么大的吸引力。
这是你一生之中的黄金时代，
希望你好好地享受、体验，给你一辈子做个最精彩的回忆的底子！
眼看自己一天天地长大、成熟、进步，了解的东西一天天地加多，
精神领域一天天地加阔，胸襟一天天地宽大，感情一天天的丰满深刻：
这不是人生最美的幸福是什么！
这不是最隽永、最迷人的诗歌是什么！
孩子，你好福气！
毫无保留的夸赞孩子，深情饱满的夸赞孩子。
我始终是中国儒家的门徒，
遇到极盛的事，
必定要有“如临深渊，
如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
怎么面对盛世功名？危机意识，时刻保持危机意识。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，
随时随地，
点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉大家，
无形中就是替国家播种、施肥、垦殖！
什么是爱国主义精神？什么是奉献精神？不一定要当兵打仗，不一定要抗日游行，时刻做好自己该做的事情，就是在为国效力，在默默奉献。
我不甘落后，
还想事事、处处追上你们、了解你们、
从你们那儿汲取新生命、新血液、新空气，
同时也想竭力把我们的经验和冷静的理智，献给你们，
做你们一支忠实的手杖！
万一有一天，你们觉得我这跟手杖是个累赘的时候，
我会感觉到，我会销声匿迹，决不来绊你们的脚。
这大概是典型中国父亲的样子，燃尽自身所有，照亮孩子前行。
我一生遇到重大的问题，
很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；
反之，朋友重大的事也很少不来找我商量的。
遇事不决怎么办？有朋友的好处？
一个人往往对有在手头的东西不知道珍惜，
直到要失去了的时候再去后悔！
这是人之常情，
但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，
不想法改正。
面对人性的弱点，我们不能坐以待毙。
一个人空有爱同胞的热情是没用的，
必须用事实使别人感受到我的帮助，
这才是真正的道德实践。
反复强调实践的重要性，不能只做一个有心无力的人。
人的心理是：
难得收到的礼，是看中的，
常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，
临了非但不感激，倒容易生怨望，
所以我特别要嘱咐你“有分寸”。
做人要学会珍惜已有的，人赤条条来到这个世界，没有哪一件是应享的权利。
要说你不配做我的儿子，
那我更不配做你的父亲了，
只要我能帮助你一些，我就得了最大的酬报。
我真是要拿我所有的知识、经验、心血，
尽量给你做养料。
看到这里真是忍俊不禁，大概是傅聪写信说不配给傅雷做儿子，然后傅雷回了这段话。
做事千万不要驼子摔跤，两头不着。
学到一个新鲜的歇后语，实在才疏学浅，长这么大没见过“驼子摔跤，两头不着”。同时感叹中华文化深厚，魅力无限。
一个人妨碍别人，
不一定是因为本性坏，
往往是因为头脑不清，不知厉害轻重。
所以在这些方面没有认清一个人的时候，
切记随口吐露心腹。
一则太不考虑和你说话的对象，
二则太不考虑事情所牵涉的其他人。
病从口入，祸从口出。任何场合任何言辞都要三思。保持头脑清醒。
一个人的思想，
不动笔就不大会有系统。
深有体会，很多事情在脑子里打转转，到动笔的时候竟一个字也写不出。可见事情想得到不是能力的提现，写得出才知道自己对事物的认知有几何。
大多数从事艺术的人，缺少真诚。
因为不够真诚，
一切都在嘴里随便说说，
当做唬人的幌子，
装自己的门面，
实际只是拾人牙慧，
并非真有所感。
保持一颗赤诚的心，骗别人就是骗自己。
坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、音调。
要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
同一个事情用不同的表达方式收到的结果可能会截然相反，所以怎么表达，是需要反复斟酌的。
做人总要谦虚，
成绩是大家促成的，
不是你一个人的力量。
思想上通了，说话态度自然少出毛病。
怎么做人？保持谦虚，不要邀功，才是最大的邀功。正如老子所言无私为大私。
伴侣要永久的，
得多用理智考虑，
勿被感情蒙蔽！
情人的眼光已结婚就会变，
变得你自己都不相信。
想起自己时长会问粉姑娘，我们婚前和婚后对待彼此的态度怎么会差那么大？真是自己都不敢相信。
我素来对生死看得极淡，
只是鞠躬尽瘁，
活一天做一天工作，
到有一天死神来叫我放下笔杆的时候才休息。
想起王阳明的死前语：此生光明，夫复何言？
对终身伴侣的要求，
正如对人生一切的要求一样不能太苛。
事情总有正反两面：
追得你太迫切了，
你觉得负担重；
追得不紧了，
又觉得不够热烈。
温柔的人有时会显得懦弱，
刚强了又近乎专制。
幻想多了未免不切实际，
能干的管家太太又觉得俗气。
只有长处没有短处的在哪儿呢？
世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？
抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？
我觉得最主要的还是本质的善良、天性的温厚、开阔的胸襟。
有了这三样，其他都可以逐渐培养。
而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波，也不致变成悲剧。
傅雷挑儿媳妇的标准和看法。